何其自性何其清淨

佛陀夜睹明星而悟道，究竟他是發現什麼道理呢？而禪宗的開悟又是悟出什麼呢?

記不記得佛陀為何出家（離開家去修行），那最初的問題是什麼？

答案是生老病死，重新出生時印度的種姓制度，生在什麼家庭就決定了一生的好壞。老，每個人都會老去，不再像年輕的時候一樣的容貌和外表。病，當人生病時，受到了多少的痛苦，甚至是生不如死。死，就像是個一個界限一樣，每個家庭、每個人都逃不過。

所以佛陀出家，就是為了找人生老病死的答案。後來在覺悟的那個後半夜，他悟出來的道理是，三千大千世界，有那麼多的星球，都是可以居住的，只要能夠解決二個問題：

1.如何帶著這個身體到那個星球居住

2.身體會死，要如何延長自己的神識存在到一定期間

他發現，帶著目前這個身體，是不能自由的到星球居住的，所以要依賴神識，就是入定後，能離開身體的那個意識（未開悟未能入定的居士，可以想像看看每天我們是不是常會做夢，夢裡我們能到很遠的地方，彈指間就能到，且能夠跟別人心意相通）

所以當佛初悟道時，他發現的是一個能夠居住的星球，和使用禪定就能讓意識到達這個星球，那裡沒有爭戰殺伐，神識也不會有老、病。

那生和死要如何突破？佛經上給的答案是，起心動念越少，夀命就越長。所以佛有講，當「劫」來臨時，一定果位的佛菩薩仍然會有生滅。

可是像觀世音菩薩，修耳根圓通，並且救人無數，他不是就一直在起心動念嗎？怎麼祂有菩薩果位？因為金鋼經裡面說，無人相無我相無眾生無夀者像，菩薩不住相佈施，當菩薩幫助你的時候，他並沒有去想，他有在幫助你，他只是「願意」去幫助你，他有「願力」，發願幫助人產生的力量。

再到第二個問題，禪宗的開悟悟出了什麼？

何其自性何其清淨，禪宗在中國發展，講求的是修自己的心，禪宗還是有能力能入禪定，讓意識離開身體。可是禪宗諸祖生活在沒有民主制度的帝制國家，所以不像佛陀一樣當過王子，有一定改變政治的能力。所以參話頭─唸佛者是誰？ 唸佛者就是這個身+心的自己。 直到有一天，當你涉水而過的時候，當你時機來臨的時候，你會發現心靈雖然是佛經上講的根本解脫，但身體可以去改變外在環境，比方你去淨灘，將海洋垃圾減量，此時這個唸佛者，雖然仍然有生老病死，但是有在改變外界環境。所以才會講何其清淨的五濁惡世，何其自性的自我面目，我就是我，我知道自己會生老病死，但禪就是吃飯睡覺然後把握好自己有身體的短短幾十年，讓世界更好，這就是「唸佛者是誰」。