禪門公案─升座說法

有一位老禪師，時常接受一家善信家庭的衣食供養，有一天，他感到自己的佛法學習的還不夠，就想到要出外學習。善信的家庭資助他四錠馬蹄銀，一件衣服。

當天晚上12點時，有一個隊伍來到禪師家，跟他說，要請禪師到淨土升座說法。禪師心裡想，我平日沒有修淨土宗唸佛，那裡會有這樣的果報。於是他就隨手拿了引磬（方便各位找網路原文），放在蓮座上，請隊伍散去離開。

後來隔天，善信家庭來拜訪，問禪師，家中的馬生了小馬，可惜是死胎，而且腹中有禪師的引磬，禪師說：「四個銀子就像四個馬蹄，一件衣服就像馬皮，還好我不貪求淨土或名位，我的定力還算夠，否則真的會變成投胎做馬」

於是禪師將銀子和衣服還給善信，然後就四海雲遊去求法去了。

佛陀希望經典不要被曲解，曾有一句話說，「離經一字，即同魔說」

就好像在說，教國文課的國文老師，教歷史課的歷史老師，要忠於文字的原義，要能夠與時俱進，要能夠引人向善，要能夠忠實表達充份揭露。

回想起來，現在網路方便了，電視、網路都能弘揚佛法了。但是出家僧眾也好，在家修佛法的居士也罷，應當要想起佛陀努力說的「財、色、名、食、睡」這五樣東西千萬不要多，才能求得人生在世的意義。

有人說，有名有錢有什麼不好，各位，中國有句俗話說：君子愛財，取之有道。意思是教育我們，我們可以透過努力賺錢去改善我們的經濟，但是想要求得人生的意義，想要過著心裡平靜的生活，錢其實夠用就好，尤其對於出家僧眾，錢大多是來自於信眾的貢獻，夠生活就好，不能去起分別心，甲居士捐的錢多，就給他好的待遇，多給他講點佛法；乙居士捐的錢少，就讓他自己去看書。

科技始終來自於人性，我們這一生中，成長的過程裡，有很多的習慣養成（又稱為習氣），我們跟著善知識、跟著出家師父、在家居士學佛，就如同看一場電影，讀一本好書，要知道世界還有很大很大的電影世界，書還有很多很多的語言和概念。所以佛陀和淨飯王說，王呀，你應當要警醒，人世間的一生，過的很快，你看，一下子生出來，一下子長大了，一下子老了病了，應當趁能學佛法的時候趕緊勇猛精進、努力學習。