為何團團轉 只因不認識
在佛學教育裡,有一個故事,有一個人晚上在睡覺,突然有一個鬼王,把他的手腳都調換了,讓他一夜之間從20歲變成50歲。讀者莫以為這事不可能發生,想想,三歲的自己,頭和身體一樣大,50歲的自己,白髮、皺紋、記性都變化的如此之大。
那麼為何我們在無明之始到現在,生活一直團團轉呢?佛學教育告訴我們的答案是,因為我們一直向外求,執著有一個「天堂」是我們要去的地方,所以我們上學,我們工作,我們結婚,我們生兒育女,我們老去,終有一天我們在生死輪迴到終點時,我們投胎。
那麼只因不認識,是指什麼呢?蔡志忠有一本「漫畫心經」,他花了二三年的時間做這個作品,他的解答是,人們都該「重新認識自己」。筆者的解讀是,盤點自己所擁有的,溶入當下這個時空環境,努力把手上的牌打好,然後想想今生自己發願要完成什麼,有什麼是我們不容妥協的價值觀,直到「所說已做」,把自己過的健健康康,然後發願從自己,從別人的角度去看世界,你會發現,每天自己都有一點改變。就像金剛經裡面,吃完飯,把腳洗乾淨,坐下來和同學們、同事們、家人孩子們聊天,就是這麼普通的生活環節,其實你已經不再團團轉,而能夠分配時間給生命中最優先的事─處人.自處。
這個,多自然,也多不容易,你會說吃飯每個人都會呀,說話每個人都會呀。但是這裡面我們要做「六度萬行」─持戒、布施、忍辱、精進、禪定、般若。
持戒指的是生活中,選擇性的有事做有事不做
布施指的是將自己的多餘幫助不足的人
忍辱是選擇不去傷害他人與他人爭吵
精進是每天都努力的過好每一天
禪定是靜下心來想想今天的總結 而且不隨外境而波動自己的心
般若是起智慧,總結自己的經驗教訓 學習他人的長處與知識,達到能夠處世更為圓融,處人更為誠信
所以金剛經中,須菩提尊者才會說,佛陀您一天的生活,實在是希有的生活,希有的示範生活的經驗智慧。
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